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現今社會人們必閱看...美國著名的精神科醫師大衛霍金斯博士百萬案例實證:佛菩薩名號 ...
ipetec 2014-12-29 11:10
現今社會人們必閱看...美國著名的精神科醫師大衛霍金斯博士百萬案例實證:佛菩薩名號  ...
大衛霍金斯博士 資料來源:鳳凰網華人佛教 大衛霍金斯博士說:「很多人生病因為沒有愛,只有痛苦和沮喪,振動頻率低於200易得病。具備大慈悲的佛菩薩名號正能量是非常驚人,信心精純,足以治病。 在美國的大衛霍金斯博士,是一位醫生在美國很有名,他醫療了很多病人,來自世界各地。 他每天接觸到一千多個病人,有時人數太多他就請他的這些助理們幫忙,他說他只要看到病人就知道這個人為什麼生病,因為從病人身上找不到任何一個愛字,只有痛苦、沮喪整個包附著他全身。 後來他發現,凡是生病的人都是用負面的意念。 人的振動頻率如果是在200以上就不生病。通常這些人的振動頻率低於200,低於200是哪些意念?喜歡指責別人,大概只有三四十,不斷指責別人過程當中就消減自己很大能量,所以振動頻率低於200。這些人得到很多不同病。 最高的指數是1000,最低的指數是1。1—1000是以10的1次方到10的1000次方這樣來算,所以1跟1000之間的等級是相差了很多的。不是說它是10的1次方,到10的1000次方。 他說在這個世界上,振動頻率最高的他看到是有700,這700以上的是開悟、覺悟的人,他的能量特別足,這些人出現的時候,能夠影響一個地方的磁場。 他看到天主教一位諾貝爾和平得獎得主特瑞薩修女出現在頒獎會上的時候,全場氣氛相當好,全場振動頻率非常的高,沒有一個人起一個惡念,為什麼?因為她的振動頻率讓全場的人都感受到她能量,不起惡念。 這其實就是佛經裡面所說的依報隨著正報轉。當正報能量很高整個依報能量也會特別高。 當很高能量的人出現的時候,就帶動整個萬事萬物,所以他也說當一個人有很負面意念的時候,不僅是傷害他自己,也讓整個周圍環境磁場整個就變不好。 他說他做過這百萬次案例,全球調查過不同的人種,答案都是一致的。只要振動頻率低於200,這個人就生病。他發現有病的通常在200以下。 200以上的就沒有病,200以上的意念有哪些?喜歡關懷別人,慈悲、愛心這些都是高的振動頻率,達到400多到500,喜歡慈悲喜捨,幫助別人關懷別人,淨定安樂,這些都是很高的振動頻率。 相反的,喜歡嗔恨,喜歡指責別人、怨恨人,這些都相當的低,這些低的振動頻率就是導致癌症、心臟病種種病的原因。 所以他從醫學角度告訴我們,意念真的是不可思議。
個人分類: 養生除病|1866 次閱讀|0 個評論
中醫藥愛你講堂…中(獸)醫是成熟的科學——訪德國中醫藥學家波克特博士
ipetec 2014-10-2 12:20
中醫藥愛你講堂…中(獸)醫是成熟的科學——訪德國中醫藥學家波克特博士
資料來源:科技中國 2014-10-2 曼比波克特,一位謙和友善、年逾古稀的德國老人,一位受人尊敬的漢學家。他給自己起了個中國名字:滿晰駁,取意為“以飽滿的責任感反駁西方明晰科學的不足”。他曾任德國慕尼克大學東亞研究所所長,在歐洲,他不僅是與李約瑟齊名的漢學家,而且是一位中醫學家。他的名片上印著:“德國慕尼克大學漢學、中醫理論基礎教授”,“中國中醫科學院、國際中醫規範辭典執行主編”。   他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄語等,中國話講得相當不錯。他的藏書甚豐,收藏的中文書籍有近萬冊。四書五經,老子、孟子,唐詩宋詞,紅樓、水滸,以至平妖傳,大同書無不研讀。他讀更多的,還是包括《黃帝內經》、《本草綱目》在內的諸多中醫典藉及現代中醫著作。   在40多年的教學與研究中,他編著出版中醫圖書有:《中醫臨床藥理學》、《中醫方劑學》、《中醫針灸學》、《中醫論斷學》、《中藥學》、《中醫基礎理論》。其中他的《中醫基礎理論》一書,風靡歐美,被譯成多種文字,並多次出版。他在德國慕尼�堻郈儦L“國際中醫社團”,開展專題研究,並多次在世界各地舉辦學習班、報告會、學術交流會。數十年�堙A矢志努力,耕耘不懈。   他為了中醫的振興和發展,1979年以來先後5次來到中國。他的中國同事和朋友親切地稱他“老滿”,或“滿教授”、“滿先生”。有人把他譽之為活著的白求恩。他對中醫發展的� 相信中醫,有病時是不是也請中醫師來看?   波克特:當然!我這次來北京,從王府井的平心堂給我的太太配了中藥散劑,還要帶回一些在歐洲不便買到的中成藥呢!   《科技中國》:聽說您能用中醫診病,並能開中藥方?   波克特:當然。我研究中醫藥幾十年了,60年代時曾經拜臺灣一位老中醫為師,他的脈診很特別,診斷不錯。我也是個滿不錯的中醫師啊。   《科技中國》:在德國,認可中醫中藥的人多不多?   波克特:德國是使用植物藥最多的歐共體國家,佔領了歐洲草藥市場的70%左右。據調查,58%的德國人服用天然藥物,85%的德國人認為天然藥物有效,毒性低。可是現在到德國和其他歐美國家的中醫師,大多數水準不高。有的人到中國進修中醫幾年甚至幾個月就開中醫診所,真正能用中醫理論和方法診病治病的中醫師不多,許多中醫師不會望聞問切。他們其實是假中醫。中醫是一門科學,希望中國要嚴格掌握培養標準,不要培養這樣的假中醫,這對中醫在世界的傳播影響很不好。真正好的中藥也不容易買到,有些還是從其他國家進口的,藥效得不到保證,這很影響中醫藥在國外的聲譽。   中醫是成熟的科學   《科技中國》:您在各種場合都說過,中醫是成熟的科學。我們相信這是您對中醫藥學多年研究和深刻理解的結果。在您看來,中西醫是不是各有所長,它們各自的長短主要是哪些?   波克特:這是個很有意思的問題,我要多說一點。國外是有許多人認為中醫不科學。奇怪的是,居然也有許多中國的中醫們對中醫的科學性表示懷疑。我在世界許多地方講演,我一再強調中醫是一門成熟的科學。這是我幾十年研究而得出的結論。   什麼叫科學?在我看來,科學必須符合以下三條標準:一、以正面經驗為基礎。“正面經驗”是針對確鑿的事實而取得的實際效果。正面的事實與主� 西醫)中,絕大多數是原始科學的知識,只有一小部分是精密科學,其中還有較大的偽科學的成份。與此相反,中醫除了還有一部份是原始科學和偽科學的殘餘外,就絕大部分或者主體而言,應當稱得上是精密科學。   《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》等等中國古代醫書的傳世,表明中國在兩千多年前就已經形成了一套較完整的中醫理論體系,而且很早就有自己的藥物學專著,確立了中醫學辨證施治的理論體系與治療原則。我的好朋友、香港浸會大學中醫學院教授李致重先生在他的《中醫復興論》�婸﹛G中醫學以陰陽五行學說為方法論,以證候為研究物件,形成了以藏象經絡、病因機理為核心,包括診法、治則及方劑、藥物理論在內的獨特、完整的理論體系。中醫認為人是一個有機整體,臟腑經絡、四肢百骸都是相互聯繫,相互影響。中醫認為人體與自然界也是一個密不可分的整體。中醫辨證論治所形成的診治疾病的基本法則,是中醫最突出的特色,也是西醫不可替代的獨特優勢。這些結論性的� 有行醫資格。如果不瞭解西醫,我就沒有資格批評西醫。當然,我決不是說西醫一無是處,這�塈甯O從科學與技術的比較上講的。從長遠來看,中醫應該比西醫有更廣闊的前景。因此,中醫藥學不僅是中國的驕傲,也是全人類的共同財富。   當代人類不能缺少中醫   《科技中國》:中醫既然是成熟的科學,具有廣闊的前景,那麼,它是不是就應該具有全球化的條件?您對中醫全球化樂� 素是什麼?   波克特:最大的問題是中國自己把自己的寶貝當作垃圾忽視甚至丟掉了。這是令人十分痛心的。   中醫藥在中國受到國家有關部門的重視,但是對中醫學的科學原理認識不夠。就象剛才講的:居然也有許多中國的中醫們對中醫的科學性表示懷疑,這是問題的實質。中國至今沒有為確定其科學傳統地位而進行認識論的研究和合理的科學探討,沒有從全人類福祉出發給予人道主義的關注。近一百年來,許多人固執的相信用西醫的方法可認發掘和提高中醫,這樣做的結果,使中醫受到的是教條式的輕視和文化摧殘。中國的有關主管部門和許多醫生,表現出不可理喻的民族虛無主義,不承認自己民族醫學的科學性,不認真評價並確定中醫的價值,一味追求時髦,用西醫的標準和術語改造中醫,扼殺中醫。   可悲的是,當前這種狀況還在繼續惡性循環:在中國,雖然有“中西醫並重”的行政規定,但在醫療的事實上,中醫不能和西醫享有同等的學術地位。專門研究中醫的機構少,經費少,更危險的是研究方法的偏謬。研究人員沒能對中醫基本的方法論和認識論進行深入的研究,不能用深刻而又令人信服的論據去證實中醫藥的科學特點。   在中國,對中醫的� 存在這個問題,中醫院中,病歷90%是用西醫診斷學和病理學的術語寫的,能用傳統的中醫學理論和方法來診病和開方的,一種說法是不到一萬人,而且這些人年事已高。果真這樣,那就悲慘了!   種種跡象表明,中醫正在不斷走下坡路,走向衰落。這種傾向如不迅速而有力地� 是不負責任的。因為中醫的衰敗不僅是醫學上的問題,也是一個嚴竣的社會問題,會給一個國家的經濟帶來很大的影響。美國2003年的衛生醫療費用是1.5萬億美元,這個數字相當於中國2004年的國民生產總值。中國13億人,如果沒有中醫,誰能支付起那麼高的醫療費用呢?到過歐美的人就會知道,歐美的醫療效果並不一定好,許多病的治療上並不滿意。不然,怎麼會有那麼多人跑到歐美做中醫呢?中國要保證老百姓的醫療,當然更不能缺少中醫。   中國應該克服文化自卑感   《科技中國》:針對您看到的這些問題,如果請您開個“藥方”,您會怎麼開?   波克特:中國的事應該由中國人自己來解決,我相信中國有能力解決這些問題,不過我有幾點看法要說一說。   中國自己不把中醫藥學當成科學,不重視中醫藥的發展,其根源是文化自卑感。幾年前我看了崔月犁先生的《中醫沉思錄》,我高興地看到有許多人在深刻地思考中醫的問題了。最近我讀了李致重先生的《中醫復興論》,我們的理解完全一致。太讓我高興了!我對他說:我們是朋友,也是同學,志同道合的學中醫的學生呀。我認為,中國應當首先把自己中醫的事情做好。中醫應當在中國的國學傳統上儘快復興起來!   實際上,中國是不應該有文化自卑感的。中國具有悠� 已經覺察到西醫西藥的局限性了,但又沒有其他辦法,很多人把目光轉向植物藥物,希望從傳統醫藥中尋找出路,這是中醫中藥發展的好時機。   中國應該� 就少了。中國應該制定中醫藥學的標準,當然不是以西醫學方法來評判的標準,並使它逐步成為國際遵循的唯一標準。這樣才能消除國際市場上那種傳統中藥按植物藥物,或者西藥標準劃定的混亂局面。中醫中藥有自己的標準,用別人的標準就不是中醫中藥了。   現在迫切要做的事情有三條:一是設法使中國的一些一流學者掌握認識論,即有關現代科學在方法學上與中醫學相適應的認識論。二是繼承、開發中國傳統醫學寶庫。三是系統地發展屬於中醫自己的現代技術。比如研製鑒定中藥的新技術;藥物功能論斷的新技術;在醫學文獻迄今還沒有包括進去的中醫治療功能性或退行性疾病的方法論和具體方法等等。這些工作要靠中國的同仁來做,也需要進行廣泛的國際合作。   《科技中國》:您是不是早就與中國的相關單位進行了交流與合作?   波克特:是的。我與中國的合作與交流已經有很多年了。與中方簽訂了幾項協議書,合作編纂中英文《中醫學規範辭典》、改編《傳統針灸學教程》、編寫《中醫學概論》等等。我很熱心於這些工作,因為只有首先把中醫的事情做好才行。   我常常肯說:我不知道。這好像是我的口頭語。不過真的,我不知道中國不少人已經看清了中醫的問題,為什麼改起來這麼慢;我也不知道在我的有生之年,我還能夠為中醫做一些什麼。不過有一點是肯定的,我會一直努力的。 中獸獸也是….. 它是望、聞、問、剖、摸五診合一完整中西結合醫學,診療技術由台灣中獸醫專業 吳昆泰所創新,台灣之光。
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